Adab berguru imam syafie biography

Home / Religious & Spiritual Figures / Adab berguru imam syafie biography

3. Dalam keadaan serba kekurangan, beliau menghabiskan masa bersama kabilah Badwi di padang pasir untuk mempelajari bahasa Arab klasik. 

Beliau yakin bahawa untuk memahami al-Quran dan hadis dengan sempurna, seseorang perlu menguasai bahasa Arab yang murni.

Keazaman beliau begitu kuat sehingga beliau pernah berkata, "Aku tidak pernah kenyang selama 16 tahun, kerana perut yang kenyang menghalang kecerdasan dan menyekat hati dari memikirkan hikmah." 

Bayangkan, seorang pemuda sanggup menahan lapar demi ilmu.

He was one of the first people in the history of Islam who developed this branch of the religion.

adab berguru imam syafie biography

When Imam Shafi was 7 years old he memorized the entire Quran and by the age of 10, he memorized the Muwatta of Imam Malik. Latar belakang keturunannya memberikan martabat kepada beliau dan mungkin juga menjadi sumber inspirasi dalam mempertahankan ajaran Sunnah.

Setelah berinteraksi dengan puak Badwi, Imam Syafie kembali ke Makkah dan memulai pembelajarannya dalam syariah bersama tokoh-tokoh seperti Muslim bin Khalid al-Zanji dan Sufian bin Uyaina.

Pada usia 44 tahun, beliau terlibat dalam sebuah perdebatan dengan seorang pengikut Mazhab Maliki yang menyebabkan beliau terluka parah dan meninggal beberapa hari kemudian pada tanggal 30 Rejab 204H/820M. Some of the teachers of Imam Shafi even used to attend his lectures including Sufiyan ibnu Uhaina. Despite the illness, he continued with his studies and teachings.

According to some historians and scholars, this illness ultimately caused his death. Meskipun beliau berhasil dalam jabatannya, karirnya sebagai qadhi ini tidak berlangsung lama. Antara guru beliau adalah seperti:

(Mekah)

  1. Sufyan bin ‘Uyainah
  2. Muslim bin Khalid Az-Zanji
  3. Sa’id bin Salim Al-Qaddah
  4. Daud bin Abd Rahman Al-‘Aththar.
  5. Abdul Majid bin Abdul Aziz bin Abu Daud.

(Madinah)

  1. Malik bin Anas
  2. Ibrahim bin Sa’d Al-Ansari
  3. Abdul Aziz Muhammad Ad-Darawardi
  4. Ibrahim bin Yahya Al-Aslami
  5. Muhammad bin Sa’id
  6. Abdullah bin Nafi’ ash-Shaigh

(Yaman)

  1. Muthraf bin Mazin
  2. Hisyam bin Yusuf.
  3. Umar bin Abi Salamah
  4. Yahya bin Hasan

(Iraq)

  1. Waki’ bin Al-Jarrah
  2. Abu Usamah Hamad bin Usamah
  3. Ismail bin ‘Aliah
  4. Abdul Wahab bin Abdul Majid

Murid-murid Imam Syafie

Seperti mana keilmuan dirinya yang tersebar meluas sehingga ke Afrika Utara, Mesir, Indo China, Sri Lanka, Armena, Kurdistan dan di Kepulauan Melayu, Indonesia, Singapura, dan Malaysia.

Kitab ini ditulis oleh Imam al-Syafie sebagai tindak balas kepada permintaan Abdurrahman bin Mahdi.

Murid Imam Syafie

Imam Syafie memiliki banyak anak murid yang bijak dan cemerlang, yang berasal dari pelbagai golongan dan beberapa di antaranya mencapai tahap kepandaian sehebat Imam Syafie sendiri.

Di antara anak murid tersebut adalah:

Di Mekah:

  1. Abu Bakar Al-Humaidi
  2. Abu Ishaq Ibrahim bin Muhammad Al-‘Abbasi
  3. Abu Bakar Muhammad bin Idris
  4. Abu Al-Walid Musa bin Abu Al-Jarud

Di Baghdad:

  1. Abu al-Hasan Ash-Shabbah Az-Za’farani
  2. Abu Ali Al-Husain bin Ali al-Karabisi
  3. Abu Tsaur Al-Kalbi
  4. Abu Abdurrahman Ahmad bin Muhammad bin Yahya Al-Asy’ari
  5. Ahmad bin Hanbal

Di Mesir:

  1. Harmalah bin Yahya Bin Harmalah
  2. Abu Ya’qub Yusuf bin Yahya Al-Buwaithi
  3. Abu Ibrahim Ismail bin Yahya Al-Muzani
  4. Muhammad bin Abdullah bin Abdul Hakam
  5. Al-Rabi’ bin Sulaiman bin Daud Al-Jaizi
  6. Al-Rabi’ bin Sulaiman Al-Muradi

Nasihat Imam Syafie

Imam Syafie telah banyak menulis syair-syair semasa menjalani pengembaraan hidupnya dari satu tempat ke tempat lain.

He has also extensively studied under one of the major students of Imam Abu Hanifa for a long time. This is not a book of his verdict’s specific issues, rather it was a book settling the principles of Islamic jurisprudence upon which every school of thoughts agree. Beliau juga menulis kitab al-Risalah, iaitu kitab usul fiqh pertama pada zamannya.

Imam Shafi was of the view that one should raise hand every time saying Takbeer during Salah – which was of course not the view of Imam Abu Hanifa. Di sini, beliau diajar untuk mengutamakan Sunnah Nabi dalam ilmu fikah. He grew up seeing scholars teaching around the Mashjeed Al Haram and he used to attend classes of various scholars from an early age.

Kitab ini membentangkan pandangan baru (Qaul Jadid) Imam al-Syafie dalam ilmu fiqh.

  • “Al-Risalah”. When tribe members of Saib paid the ransom money and freed him from captivity, only then he declared that he had become Muslim. Mencemar kandungannya sendiri. Ini merupakan karya Imam Al-Syafie sewaktu beliau mengajar di Mesir.

    Beliau dituduh sebagai pemberontak terhadap kerajaan Abbasiyah dan ditahan dalam penjara di Baghdad selama beberapa bulan.