Contesto sociale di boccaccio biography

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Le opere composte in questo periodo risentono del diverso ambiente sociale e culturale rispetto alla corte angioina, vi è un maggiore influsso della produzione dantesca e una attenuazione della componente mitologico-erudita e autobiografica, oltre all’adozione di nuove tecniche narrative.

Tra il 1341 e il 1342, Boccaccio scrive due opere in cui risalta l’influenza di Dante e della tradizione allegorica toscana:

• Comedia delle ninfe (o Ameto o Ninfale d’Ameto) composta da prosa inframmezzata di poesie in terzine che racconta dell’amore del rozzo Ameto per la ninfa Lia.

  L’ambientazione è pastorale;

• Amorosa visione(poema in terzine composto di cinquanta canti).

Degli anni seguenti sono opere in cui la componente erudita ed enciclopedica viene decisamente ridotta e migliorata la fluidità narrativa:

• Elegia di Madonna Fiammetta(in prosa) in cui Boccaccio narra una vicenda d’amore in cui la donna diventa la protagonista.

  Nei suoi racconti, sa mescolare sapientemente il tragico e il comico, il sacro e il profano, offrendo un quadro variegato e completo della vita umana. E’ un lungo monologo che racconta l’amore infelice di Fiammetta per il mercante fiorentino Panfilo. La grande ammirazione per questa grande personalità indusse il Boccaccio a trascriverne molte composizioni e a tracciarne un profilo biografico dal titolo: De vita et moribus domini Francisci Petracchi.
  Nel gennaio 1351 viene eletto camerlengo del Comune e in febbraio è scelto come rappresentante della Repubblica nelle trattative con la regina Giovanna di Napoli per l’acquisto di Prato.

  E’ facile perciò immaginare la sua commozione quando si reca a Ravenna per consegnare, da parte dei capitani della Compagnia d’Orsanmichele, dieci fiorini d’oro alla figlia dell’Alighieri, divenuta suor Beatrice nel monastero di santo Stefano dell’Uliva.
  Nelle epistole di questi anni e nella stessa concezione della Genealogia deorum gentilium, che risale circa al 1350, il tono meditativo di fronte alle vicende umane si fa sempre più intenso ed al centro degli interessi del Boccaccio.
  Risale a questo periodo l'incontro con Petrarca, che conobbe di persona nella campagna fiorentina mentre il poeta si recava a Roma per il Giubileo del 1350.

  L’opera ha ampia diffusione e fama in Europa;

• Filocolo (termine greco che significa: pena d’amore) in prosa -  romanzo d’avventura e d’amore che narra, in cinque libri, le avventure del giovane Florio alla ricerca dell’amata Biancifiore;
• Teseidain ottave, primo e ultimo tentativo di poema epico dell’autore.

  E’ da qui che, imparando il greco con il rozzo e irascibile monaco calabrese Leonzio Pilato, Giovanni afferma l’ideale legame tra le due grandi culture dell’antichità: quella latina e quella ellenica.
  Proprio allora scrive la famosa Epistola consolatoria a Pino de' Rossi (un amico esiliato per vicende politiche 1361-1362), compone l'aspra invettiva contro le donne inserita nel Corbaccio (1366) elabora in tre diverse edizioni (probabilmente intorno al 1351,1360, 1373) il Trattatello in laude di Dante.

  Ed egli accetta gli incarichi che Firenze gli affida, considerandoli non un onore meritato o un mezzo per conquistare concrete prebende, ma come un compito da assolvere, quale devoto cittadino della Repubblica. Anche se le ennesime illusioni dell’ultimo viaggio a Napoli (1370 – 71) non tardano a svanire, la quiete certaldese della casa dove sin dagli anni 1361 – 62 Giovanni si era ritirato, stanco della vita fiorentina e dei persistenti sconvolgimenti politici di una città, sembra confortarlo e sostenerlo negli ultimi “appassionati atti di fede”, come la trascrizione più impegnata del Decameron (l'autografo è ora alla Biblioteca di Berlino) e la rielaborazione accuratissima della Genealogia.
  Ed è a Certaldo che si spenge, in solitudine, seguendo di poco il fraterno amico Petrarca, la notte del 21 dicembre 1375.

  Estratto da: Giovanni Boccaccio, Decameron, a cura di Vittore Branca.

  Sempre a questi anni risalgono il Buccolicum carmen (1361-66) che raccoglie egloghe che si riferiscono ad avvenimenti politici del tempo, il De mulieribus claris (1361-75?), ossia le vite di eroine dell'antichità e del Medioevo e il De montibus, silvis, fontibus (1355-74?) inventario della cultura geografica classica.

  1354 – 1368
  Proseguono gli onori e gli incarichi politici fra i quali, nel 1354 e nel 1365, le ambascerie ad Avignone presso i pontefici Innocenzo VI e Urbano V.

  La rovina dei Bardi e la generale crisi fiorentina condizionano pesantemente la vita del Boccaccio che, per far fronte alla ristrettezze economiche in cui versa, cerca di trovare una sistemazione alla Corte Angioina. Purtroppo la stanchezza e la non più buona salute gli impedirono di proseguire oltre il XVII Canto dell’Inferno.

  La sua produzione spazia dalla letteratura cavalleresca e allegorica alla narrativa realistica, offrendo uno spaccato della società medievale e delle sue complesse dinamiche sociali e morali.

  La prosa di Boccaccio, invece, raggiunge l’apice con il Decameron, un capolavoro che combina un realismo vivido con una sofisticata struttura narrativa.

  

  Le storie raccontano una vasta gamma di situazioni umane, che vanno dall’amore cortese alla passione carnale, dall’ingegno alla fortuna, dalla tragedia alla comicità. Insieme a Dante Alighieri e Francesco Petrarca è considerato uno dei padri fondatori della letteratura italiana. La sua opera più famosa, Il Decameron, ha avuto un’influenza duratura sulla narrativa europea, stabilendo un modello per il racconto breve e la struttura narrativa che sarebbe stato emulato da molti scrittori nei secoli successivi.

  Un’attività che, per quanto indesiderata, lo mette a contatto con una realtà multiforme, fatta di aristocratici e popolani, di avventurieri e di impostori, di gente di terra e gente di mare, che feconderà in lui curiosità intellettuale e spirito di osservazione, e che si rifletterà in alcune sue opere, quali il Filocolo, la Fiammetta e varie rime.

  Ma nonostante le promesse e l'amicizia con Niccolò Acciaioli, gran Siniscalco del Regno, l'accoglienza fu veramente disastrosa e deludenti i due soggiorni a Napoli del 1355 e 1362. Il Teseide fu una delle prime opere italiane a presentare un amore cortese all’interno di un contesto epico, combinando la narrazione eroica con una forte componente sentimentale.